Złoty rynek w Gazie pochodzi z okresu Mameluków. Z Wikimedia Commons, repozytorium wolnych mediów.
W 2016 r. brytyjski fotograf James Morris opublikował Time and Remains of Palestine. Zdjęcia w tej książce świadczą o braku zabytków architektonicznych i niewidocznych momentach historii pogrzebanych w gruzach i pustkowiach Palestyny.
Położona na skrzyżowaniu Azji i Afryki Palestyna zawsze była obszarem o wielkim znaczeniu strategicznym i była zamieszkiwana przez różne cywilizacje na przestrzeni dziejów. Jej pustkę można zatem wyjaśnić jedynie fałszywą historią, która bezpośrednio wynika z izraelskiego ruchu osadniczego, który dąży do zniszczenia materialnych śladów innych kultur, wskazujących na o wiele bardziej złożoną przeszłość, niż chcieliby przyznać.
Złożoność ta została skrupulatnie udowodniona w raporcie Forensic Architecture dotyczącym stanowiska archeologicznego znanego jako Port Anthedon, starego portu morskiego Gazy, który został zamieszkany po raz pierwszy między 1100 a 800 rokiem p.n.e.
Październik 2023: koszty ludzkie mają pierwszeństwo przed stratami kulturowymi
7 października 2023 r., dzień po 50. rocznicy wojny Jom Kipur, Izraelczycy obchodzili święto Simchat Tora. Podczas gdy to się działo, mur zbudowany przez Izrael w Strefie Gazy został naruszony przez ponad 1200 członków Hamasu w niespodziewanym ataku. Porwali ponad 200 osób i pozostawili co najmniej 1200 zabitych i prawie 3500 rannych.
Izrael szybko ogłosił stan wojny po raz pierwszy od 1973 roku. Konflikt, który właśnie minął rok, stał się bezprecedensową katastrofą humanitarną dla 2,3 miliona Palestyńczyków. Liczby są przerażające: ponad 41 000 zabitych, w tym ponad 14 000 dzieci, prawie 100 000 rannych i ponad dwa miliony przesiedlonych.
Miesiąc po wybuchu wojny UNESCO na swojej 42. Konferencji Generalnej oświadczyło, że „obecny stopień zniszczenia i wykorzenienia kultury i dziedzictwa w Gazie nie został jeszcze ustalony, ponieważ wszystkie wysiłki są obecnie skoncentrowane na ratowaniu ludzkiego życia w Gazie”.
Czytaj więcej: Niszczenie zabytkowych budynków w Strefie Gazy to akt „miastobójstwa”
Monitorowanie katastrofy
Skala katastrofy humanitarnej w Strefie Gazy oznaczała, że rozległe zniszczenia istotnych elementów palestyńskiej historii i tożsamości można było łatwo przeoczyć. Jednak w kwietniu 2024 r. Służba ds. Rozminowywania Narodów Zjednoczonych oszacowała, że „każdy metr kwadratowy w Strefie Gazy dotkniętej konfliktem zawiera około 200 kilogramów gruzu”.
Dobra kultury były celem izraelskiej ofensywy od początku konfliktu, a już w listopadzie zniszczenia miast północnej Gazy znacznie przekroczyły te spowodowane podczas niesławnego bombardowania Drezna w 1945 roku. Nie możemy zapominać, że Strefa Gazy to zaledwie wąski obszar wybrzeża o powierzchni około 365 km², bogaty w stanowiska archeologiczne i historyczne, który społeczność międzynarodowa uznaje za terytorium okupowane od 1967 roku.
Badania przeprowadzone w ciągu ostatniego stulecia wykazały, że w Strefie Gazy jest co najmniej 130 miejsc, które Izrael, jako mocarstwo okupacyjne, jest zobowiązany chronić na mocy prawa międzynarodowego, wraz z resztą dziedzictwa kulturowego i naturalnego tego obszaru. Obowiązki te zostały określone w następujących konwencjach: Konwencja o zapobieganiu i karaniu zbrodni ludobójstwa (1948); Konwencje genewskie (1949) i ich aneksy oraz Konwencja haska o ochronie dóbr kultury w razie konfliktu zbrojnego (1954).
Na dzień 17 września 2024 r. UNESCO zweryfikowało uszkodzenia 69 obiektów: 10 obiektów religijnych, 43 budynków o znaczeniu historycznym i artystycznym, dwóch składnic ruchomego dziedzictwa kulturowego, sześciu zabytków, jednego muzeum i siedmiu stanowisk archeologicznych. Inne raporty podają znacznie większą liczbę dotkniętych obiektów. Oceny te są dokonywane w bardzo trudnych sytuacjach, pośród ciągłego bombardowania, dzięki świadectwom i badaniom na miejscu, wspieranym przez zdjęcia satelitarne.
Jednym z szczególnie uderzających przykładów miejsca obróconego w gruzy jest Wielki Meczet w Gazie, uważany przez wielu za najstarszy meczet na tym terenie i symbol odporności. Kościół św. Porfiriusza – najstarszy kościół chrześcijański w Gazie, zbudowany przez krzyżowców w 1150 r. – również został trafiony przez izraelskie naloty.
Chociaż Izrael nie jest członkiem UNESCO – opuścił je w 2018 r., gdy administracja Trumpa wycofała USA – nadal jest zobowiązany na mocy Konwencji haskiej z 1954 r. do ochrony dóbr kultury. Artykuł 4 Konwencji stanowi, że:
„Wysokie Umawiające się Strony zobowiązują się szanować dobra kultury położone na ich własnym terytorium, jak również na terytoriach innych Wysokich Umawiających się Stron, powstrzymując się od wszelkiego używania tych dóbr i ich bezpośredniego otoczenia lub środków służących do ich ochrony do celów, które mogłyby narazić je na zniszczenie lub uszkodzenie w razie konfliktu zbrojnego; a także powstrzymując się od wszelkich aktów wrogości skierowanych przeciwko takim dobrom”.
W 2024 roku mija 70 lat od daty wejścia w życie Konwencji Haskiej, jednak w wielu miejscach na świecie obiekty dziedzictwa kulturowego wciąż nie są wystarczająco chronione przed konfliktami zbrojnymi.
Ludobójstwo humanitarne i kulturowe
Zniszczenie dziedzictwa kulturowego Gazy jest powiązane z trwającym kryzysem humanitarnym. To powiązanie uznaje Międzynarodowy Trybunał Karny, który stwierdza, że:
„Przestępstwa przeciwko dziedzictwu kulturowemu lub mające na nie wpływ często dotykają samej idei człowieczeństwa, niekiedy niszcząc całe połacie ludzkiej historii, pomysłowości i twórczości artystycznej”.
Wiele niezależnych raportów i artykułów zaczęło analizować poszczególne elementy zniszczeń w Strefie Gazy, mówiąc nie tylko o ludobójstwie, lecz także o ludobójstwie kulturowym, ludobójstwie miast, ekobójstwie, domobójstwie i scholastycydach.
Czytaj więcej: Wojna w Strefie Gazy niszczy palestyńskie systemy edukacji i wiedzy
29 grudnia 2023 r. Republika Południowej Afryki wniosła sprawę do Międzynarodowego Trybunału Sprawiedliwości, oskarżając Izrael o naruszenie zobowiązań wynikających z Konwencji w sprawie ludobójstwa z 1948 r. w odniesieniu do Palestyńczyków w Strefie Gazy.
Wśród dowodów popierających roszczenia RPA, Izrael jest oskarżany o atakowanie infrastruktury w celu fizycznego zniszczenia narodu palestyńskiego, a ich ataki pozostawiły w ruinie około 318 muzułmańskich i chrześcijańskich miejsc kultu, a także liczne archiwa, biblioteki, muzea, uniwersytety i stanowiska archeologiczne. Wszystko to oprócz zniszczenia samych ludzi, którzy stworzyli dziedzictwo Palestyny.
Gaza: jeden wielki cel wojskowy
W swoim raporcie, opublikowanym 1 lipca 2024 r., Francesca Albanese, Specjalna Sprawozdawczyni ONZ ds. sytuacji praw człowieka na terytoriach palestyńskich, podkreśla, w jaki sposób Izrael przekształcił Gazę w całości w „cel wojskowy”. Izraelskie wojsko arbitralnie łączy meczety, szkoły, placówki ONZ, uniwersytety i szpitale z Hamasem, usprawiedliwiając w ten sposób ich bezładne niszczenie. Deklarując te budynki jako uzasadnione cele, znosi wszelkie rozróżnienie między celami cywilnymi i wojskowymi.
Choć ataki Izraela na dziedzictwo kulturowe Palestyny nie są nowym zjawiskiem, obecne zniszczenia w centrach miast Gazy są bezprecedensowe.
Zdaniem Albanese Izrael próbuje zamaskować swoje intencje, używając terminologii międzynarodowego prawa humanitarnego. W ten sposób usprawiedliwia systematyczne stosowanie śmiercionośnej przemocy wobec wszystkich palestyńskich cywilów, jednocześnie prowadząc politykę mającą na celu powszechne zniszczenie palestyńskiego dziedzictwa kulturowego i tożsamości.
Jej raport jednoznacznie stwierdza, że działania reżimu izraelskiego są napędzane logiką ludobójczą, logiką, która stanowi nieodłączną część jego projektu kolonizacji. Jego ostatecznym celem jest wygnanie narodu palestyńskiego z ich ziemi i wymazanie wszelkich śladów ich kultury i historii.
Opublikowano: 9 października 2024 r., 12:30 CEST
Oświadczenie informacyjne
Pilar Montero Vilar nie pracuje, nie doradza, nie posiada udziałów, ani nie otrzymuje dofinansowania od żadnej firmy ani organizacji, która mogłaby odnieść korzyść z tego artykułu. Nie ujawniła również żadnych powiązań wykraczających poza jej obowiązki akademickie.
Wierzymy w swobodny przepływ informacji
